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- Autor: Félix Terrones
- Publicado en: Revista de crítica literaria latinoamericana 
- Año de publicación: 2015

- Este artículo analiza tres ensayos de tres escritores latinaomericanos de diferentes generaciones (no son ensayistas, sino escritores, por eso el "frente al espejo"):
	- *Historia personal del boom* de [[José Donoso]] (1972)
	- *La gran novela latinoamericana* de Carlos Fuentes (2011)
	- *El insomnio de Bolívar* de Jorge Volpi (2009)
- se centra en cómo cada uno de estos ensayos relatan el surgimiento y consolidación de la novela latinoamericana y cómo este relato implica una estrategia de posicionamiento de estos escritores frente al panorama latinoamericana

## *Historia personal del "boom"* o inventarse una tradición 
- Apartado dedicado a *Historia personal del boom* de [[José Donoso]] (1972)
- Ensayo breve y que se plantea como subjetivo (carácter menor, subrayado por los motivos de su publicación, no tanto literario sino biográfico, histórico, económico)
- intento de definir y periodizar el boom (FINAL: 1970)
- metáfora de lo familiar para determinar las filiaciones entre la generación del boom y las anteriores
- los escritores del boom como huérfanos con respecto a las tradiciones locales
	- los "padres" abrumados por la pesada herencia ortodoxa 
	- criterio mimético y regional
	- pobreza estética y material
	- pobreza material que impide la circulación de producción novelística dentro de Latinoamérica
	- refuerzo de las fronteras
- ante esta falta, los "hijos" se liberan y buscan en lo foráneo las afinidades que no encuentran en lo local
- Esto los lleva a la utilización de otras formas, herramientas, que no pertenecen a su terreno estético-lingüístico
	-	idea de "ponerse al día" (novela latinoamericana vs. española, que pasa mucho más tiempo constreñida por su tradición nacional)
	-	superación de las diversas pobrezas
	-	necesidad de abrir las fronteras y traspasarlas (internacionalziación de lo latinoamericano)
- Problemas de este planteo:
	- incompleto o tendencioso
	- se excluye la cuestión política que unía a muchos de estos escritores / apoyo a la rev. cubana (lo señala Cortázar) 
	- Internacionalización de acuerdo a parámetro europeo (entonces en este sentido la libertad no es tal)

## *La gran novela latinoamericana*:  entre el canon y el manifiesto

- Texto de madurez
- refrito de textos anteriores
- escritor establecido, voz autorizada, plantea lo que debe entenderse como novela latinoamericana a comienzos del s. XXI
- su primer ensayo se llamó *La nueva novela hispanoamericana*: de género nuevo a consolidado, de vínculo con la lit. peninsular a independencia 
- A diferencia de Donoso no enfatiza la ruptura con lo anterior sino la grandeza
- usa la metáfora familiar pero para rescatar el papel de los precursores, no foráneos sino locales, por sus elecciones estéticas innovadoras (Borges, Onetti, Rulfo, Carpentier)
- va más allá en el tiempo, busca establecer un canon y memoria literarias de América Latina
- apuesta por lo que el boom consideró valioso:
	- búsqueda formal
	- apertura crítica (internacioanlización de la escritura)
- Boom:
	- rechaza el criterio mimético precedente
	- revindicación de la libertad de ese mandato y del poder de desafiar, perfeccionar o enriquecer el mundo extratextual con la palabra
	- la literatura pasa a estar de igual a igual con otros discursos
	- a escala mundial, el boom coloca a la litertaura latinoamericana en una posición en la que puede ejercer influencia en otras literaturas como la europea (antes la relación siempre había sido unidireccional)
	- hasta pasa a estar por encima de la literatura occidental
- entre el cánon y el manifiesto, 
	- Fuentes busca establecer una tradición novelística latinoamericana
	- Fuentes busca diferenciar la tradición latinoamericana frente a otras mediante una forma conceptual/limitación verbal que permita esa distinción

## Jorge Volpi y la novela latinoamericana en retazos

- A pesar de estar cronológicamente cerca del ensayo de Fuentes, estos estan separados por una enorme distancia conceptual e ideológica
- Para Volpi el boom no es un movimiento liberador sino un osbtáculo para las nuevas generaciones, a quienes el mercado exige producir obras afines cuando ya ni siquiera forman parte de ese movimiento
- cualquier otra forma de novelar es silenciada o ignorada
- reducción perniciosa
- los escritores de las nuevas generaciones buscan alejarse de las formas canonizadas y crear nuevos criterios de evaluación y lectura para la novela latinoamericana
	- renuncia al color local, folklore, exotismo
	- escriben sobre cualquier cosa, tema, época, sin necesidad de justificarse
	- dejar de escribir "como latinoamericanos"
	- no se presentan como inventores de América Latina como una totalidad, sino que revindican una poética de lo fragmentario, que da lugar a fisuras, paradojas y misterios
- en cuanto a la mímesis y la relación entre la ficción y la realidad, Volpi dice que la ficción tiene un rasgo ontológico único: ser un holograma
	- no existe pero por efecto puede ser más verdadero que lo real: hiperrealidad (más perfecta, más acabada)
- Volpi presenta un balance del pasado y pasado reciente pero tb apunta al futuro
	- se enfoca en el ámbito político-economico pero Terrones lo traslada al literario: holograma de la novela que envía a la realidad sus fisuras sociales y políticas
		- los escritores se convierten en voceros de un futuro panamericano
		- paradoja: producción literaria de América Latina como diálogo entre generaciones y con proyección internacional / panorama político inestable y sin relevancia a nivel internacional

## Conclusiones
- del nacimiento del boom como género emancipatorio del estado anterior de la novela latinoamericana al intento de emancipación del boom de las nuevas generaciones (tradición de la ruptura)
- conquista de la novela latinoamericana del mercado mundial (ignorancia-consagración-apertura y diáspora)
- la novela latinoamericana como un género en proceso
- ausencia de agentes sociales subalternos (escisión al interior de las áreas culturales en latinoamerica)